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《禮記》是戰(zhàn)國(guó)秦漢之間儒家思想文獻(xiàn)的匯編,以對(duì)古代禮制的討論與闡發(fā)為主要內(nèi)容。其中保存了孔子及其弟子的許多思想,并被他們的后學(xué)傳承或發(fā)揮。相會(huì)西漢經(jīng)師戴德和其族子戴圣各自輯錄了《禮記》。前者所輯通稱《大戴禮記》,原有85篇,今存()篇。后者所輯即通行本《禮記》,計(jì)()篇。
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39,49
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是故,謀閉而不興,(),故外戶而不閉,是謂大同。
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盜竊亂賊而不作
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中國(guó)的科學(xué)人道主義,雖然它的形成遠(yuǎn)在現(xiàn)代科學(xué)引入中國(guó)之前,但是它的理論主要建立在兩個(gè)基礎(chǔ)之上()。
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它從來(lái)不把人和自然分離開(kāi)來(lái),從來(lái)不把人看作是脫離社會(huì)的人
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