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問(wèn)答題
【論述題】簡(jiǎn)析《文心雕龍.神思》中關(guān)于創(chuàng)作論的論述。
答案：
《神思》篇列《文心雕龍》創(chuàng)作論之首，重點(diǎn)論述的是藝術(shù)思維中的想象問(wèn)題。他說(shuō)：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；...
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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】故詩(shī)有三義焉：一曰興，二曰比，三曰賦。文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。宏斯三義，酌而用之，干之以風(fēng)力，潤(rùn)之以丹彩，使味之者無(wú)極，聞之者動(dòng)心，是詩(shī)之至也。若專用比興，患在意深，意深則詞躓。若但用賦體，患在意浮，意浮則文散，嬉成流穢移，文無(wú)止泊，有蕪漫之累矣。（鐘嶸《詩(shī)品序》）這段文字說(shuō)明了鐘嶸的哪些文學(xué)理論批評(píng)觀點(diǎn)？
答案：
在這段文論里，鐘嶸提出了“詩(shī)有三義”的觀點(diǎn)。并且解釋了什么是“三義”，即“賦”、“比”、“興”三種表現(xiàn)手法的含義。分析了...
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】故詩(shī)有三義焉：一曰興，二曰比，三曰賦。文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。宏斯三義，酌而用之，干之以風(fēng)力，潤(rùn)之以丹彩，使味之者無(wú)極，聞之者動(dòng)心，是詩(shī)之至也。若專用比興，患在意深，意深則詞躓。若但用賦體，患在意浮，意浮則文散，嬉成流穢移，文無(wú)止泊，有蕪漫之累矣。（鐘嶸《詩(shī)品序》）把這段文字翻譯成白話文。
答案：
所以詩(shī)有三種表現(xiàn)方法：一叫“興”，二叫“比”，三叫“賦”。文辭已經(jīng)完了意思還有余，是“興”；借物來(lái)比喻情志，是“比”；直...
