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文學(xué)批評的闡釋是一種“仁者見仁,智者見智”的活動,相似性是相對的,差異性是絕對的。
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欣賞對象具有“召喚結(jié)構(gòu)”,欣賞主體則有“期待視野”,但二者并不一定必然形成審美欣賞關(guān)系。
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“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”是說文學(xué)接受的一致性。
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