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A.孔子在自己身上戒除四種空想病——憑空做揣測(cè)（脫離實(shí)際情況），絕對(duì)肯定（缺少辯正性），固執(zhí)己見（從而缺少靈活性），自以為是（懷疑或否定別人的意見）。
B.孔子要求弟子們絕對(duì)不要做壞事情——不要意氣用事，不要必須從政，不要頑固不化，不要自大。
C.孔子在自己身上杜絕了四種弊病——不憑空做沒有根據(jù)的揣測(cè)（從而脫離實(shí)際情況），不絕對(duì)肯定（從而缺少辯正性），不固執(zhí)己見（從而缺少靈活性），不自以為是（從而懷疑或否定別人的意見）。
D.孔子絕對(duì)不要的四件東西——亂想、胡猜、瞎說、妄為。

A.所以，“道”生了它，“德”養(yǎng)了它；培育它、滋潤它；考驗(yàn)它，毒害它；生養(yǎng)它覆蓋它。生了它不擁有它，為了它不占有它，幫助它而不宰制它。這就是玄奧的“德”。
B.所以，“道”產(chǎn)生了萬物，“德”養(yǎng)育了萬物；“道”、“德”使萬物生長(zhǎng)發(fā)育；使萬物開花結(jié)果，使萬物成熟壯大；它們對(duì)萬物滋養(yǎng)、保護(hù)。它們生養(yǎng)了萬物卻不把萬物據(jù)為己有，它們發(fā)展了萬物，卻從不居功自恃；它們是萬物之長(zhǎng)，卻不對(duì)萬物橫加宰制。這就是極大而深遠(yuǎn)的“德”。
C.所以，“道”產(chǎn)生了萬物，“德”養(yǎng)育了萬物；“道”、“德”使萬物生長(zhǎng)發(fā)育；使萬物開花亭亭玉立，使萬物經(jīng)受得住害蟲侵?jǐn)_；無論滋養(yǎng)還是顛覆都能夠承受。生養(yǎng)了萬物卻不把萬物據(jù)為己有，發(fā)展了萬物，卻把持自恃；萬物之長(zhǎng)不被宰制。這就是所謂的神秘的事物。
D.所以，道生萬物，德育萬物；道德使萬物開花結(jié)果，使萬物成熟壯大；道德生養(yǎng)了萬物卻不把萬物視為私有財(cái)產(chǎn)，萬物自由發(fā)展，道德自在其中；萬物生長(zhǎng)靠太陽，太陽不對(duì)萬物橫加宰制。這就是雨露陽光的作用。