A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合稱為“社稷”,并用來代指國家 B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲,又稱“五音” C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四 D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深
A.形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合B.對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的日常表現(xiàn)。應(yīng)嚴(yán)格要求、多加批評(píng)、及時(shí)鞭策C.用代表性的事實(shí),客觀描述學(xué)生語文學(xué)習(xí)的進(jìn)步,并提出建議D.采用紙筆測(cè)試、行為觀察與記錄、問卷調(diào)查、面談?dòng)懻摰雀鞣N方法
A.一場(chǎng)名為“相約文博會(huì)愛心萬里行”的大型文藝晚會(huì)將在省體育中心舉辦,一萬人將現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行手語表演,以此倡導(dǎo)“愛心文化”。 B.記者由此推想,在“五一”這個(gè)勞動(dòng)者的神圣節(jié)日里,農(nóng)民工到底能夠有多少人享受到法律賦予他們的休息權(quán)? C.老人拿到醫(yī)療救助金后感動(dòng)地說:“如今有這么好的政策,有這么好的醫(yī)療條件,雖然得了重病,但并不可怕,我呀!還得活一陣子呢。” D.目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現(xiàn)象:一方面很多學(xué)生畢業(yè)后找不到工作,一方面很多民營以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)招不到需要的工作人員,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀。