木、火、土、金、水五郁。
一甲養(yǎng)而澀之,二甲養(yǎng)而鎮(zhèn)之,三甲養(yǎng)而濟(jì)之。
《傷寒論》研究中,把一個(gè)個(gè)方證視為一個(gè)個(gè)獨(dú)立存在的證候,以方名證,按方類證。