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北宋李覯明確指出:“人非利不生,曷為不言”,他還批判孟子“何必曰利”的說法太偏頗。王安石也反對以往儒者“恥言理財”的舊傳統(tǒng)。蘇洵也主張“徒義”是行不通的。這反映了北宋時期()
A.孟子的學(xué)術(shù)和社會地位降低
B.政府逐漸放棄了重農(nóng)抑商政策
C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響價值觀念
D.王安石變法以富國強(qiáng)兵為目的
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單項選擇題
唐代后期鹽鐵使劉晏推行新鹽法,只在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽官,收購鹽戶所煮成的食鹽,“糶(轉(zhuǎn)賣)商人,縱其所之”;在非產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)常平鹽倉以調(diào)劑鹽價。這一改革()
A.取消了政府對鹽政的監(jiān)管
B.導(dǎo)致了商人任意抬高鹽價
C.形成了官商分利經(jīng)營機(jī)制
D.增加了鹽政機(jī)構(gòu)行政成本
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單項選擇題
宋代以都城汴梁為代表的很多城市,流動人口遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)貞艏丝?,稱為“浮客”。宋仁宗時,“天下廢田尚多,„„(民)或棄田流徙為閑民”。這一現(xiàn)象()
A.說明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨蕭條
B.表明租佃制日趨衰落
C.反映了人口流動的加劇
D.反映了城市經(jīng)濟(jì)繁榮
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