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古希臘先哲亞里斯多德說:“德性就在兩個邪惡之間----一端是過度,一端是不及。德性就在于發(fā)現和選擇中間,而邪惡則是在情感和行為中超過或不及所應得的。所以,就其本質以及它是什么的原理而言,德性就是中道?!备鶕喞锼苟嗟碌倪@種哲學理念,他在政治上最可能主張()
A.寡頭政體
B.共和政體
C.平民政體
D.僭主政治
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單項選擇題
泰勒斯因為見到水有三態(tài)的變化,進而推想其他物質的形成也是依據相同的原理,提出“萬物皆為水”的理論;蘇格拉底認為“人應該節(jié)制肉身的欲望,解放靈魂,以喚起因肉體牽絆而被遺忘的知識”。柏拉圖認為“所有人類感官感受到的知識和價值,都源自于理性世界”。綜觀這些希臘哲學家們的言論,我們可歸納出希臘哲學的共同特色是()
A.就個別的表象,解釋其形成的原因
B.以隱晦的神喻來解釋各事物的原因
C.不相信表象,轉而探索背后的真相
D.針對不同事物和現象提出個別答案
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單項選擇題
馬丁•路德在《九十五條論綱》中寫到:“很顯然,當錢幣投入錢柜中叮當作響的時候,增加的只是得利心和貪欲心。至于代禱是否有效,完全只能以上帝的意旨為轉移?!边@段話體現了馬丁•路德的哪項主張()
A.人人有權讀《圣經》
B.否認教皇和神職人員權威
C.簡化宗教禮儀
D.教會應從屬于國家
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