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儒家提出的“省察克治”,說的就是道德自律問題。
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在義和利的關(guān)系問題上,儒家只強(qiáng)調(diào)義而不涉及利。
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按照儒家文化,“貧而無諂,富而無驕”的境界高于“貧而樂,富而好禮”。
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