內(nèi)因和外因在事物發(fā)展的過程中是同時存在,缺一不可的。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物變化的條件,外因通過內(nèi)因起作用。
實踐和認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識對實踐有反作用,正確的認(rèn)識能過指導(dǎo)實踐。