A、對人的行為進行道德評價,必須既根據(jù)動機,又要根據(jù)效果; B、只有動機和效果的統(tǒng)一,才是道德行為評價的正確依據(jù); C、如果只強調動機而否定效果,就會陷入唯心主義的觀點; D、如果只強調效果而否定動機,就會犯形而上學機械論的錯誤
A、道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式; B、道德手段反映和反作用于道德目的; C、道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉化; D、道德目的和道德手段間是相互對立的
A、社會對教師的道德要求要比其他職業(yè)的勞動者要高得多; B、高校教師教育勞動的時空特殊性,決定了教師應該具有更高的道德自覺感和更強烈的道德責任感; C、高校教師勞動形式的特殊性,決定了教師應該以高度自覺責任感對待自己的本職工作; D、高校教師的勞動形式是以個體腦力勞動為基礎的松散的集體協(xié)作勞動