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葉適從就“事功”來定“義理”的觀點出發(fā),根本上否定了傳統(tǒng)的“諱言財利”思想。
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李覯對“諱言財利”思想進行了徹底的批判,對當(dāng)時社會上的保守派和長期處于統(tǒng)治地位的封建正統(tǒng)經(jīng)濟思想,是一個沉重的打擊。
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從11世紀(jì)起,一些進步的地主階級思想家開始對傳統(tǒng)的“諱言財利”的態(tài)度提出異議。
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