多項(xiàng)選擇題

世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義關(guān)于世界本質(zhì)問題的一個(gè)基本原理。這一原理的內(nèi)容包括（）。

A.世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個(gè)
B.世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
C.世界的統(tǒng)一性在于某種“始基”的物體
D.物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一

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多項(xiàng)選擇題

自中國古代到現(xiàn)代，人們的計(jì)時(shí)工具經(jīng)歷了晝夜用子丑寅卯等計(jì)時(shí)到用24小時(shí)計(jì)時(shí)，這說明（）。

A.時(shí)間是人的觀念的集合
B.時(shí)間是整理認(rèn)識(shí)材料的工具
C.觀念是相對的、可變的
D.觀念和時(shí)間的客觀性無關(guān)

多項(xiàng)選擇題

辯證唯物主義時(shí)空觀的現(xiàn)實(shí)意義包括（）。

A.物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性
B.一切事物、現(xiàn)象的共同本質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)
C.時(shí)間和空間是不依賴于人的意識(shí)的客觀存在
D.堅(jiān)持具體問題具體分析

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世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義關(guān)于世界本質(zhì)問題的一個(gè)基本原理。這一原理的內(nèi)容包括（）。

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自中國古代到現(xiàn)代，人們的計(jì)時(shí)工具經(jīng)歷了晝夜用子丑寅卯等計(jì)時(shí)到用24小時(shí)計(jì)時(shí)，這說明（）。

辯證唯物主義時(shí)空觀的現(xiàn)實(shí)意義包括（）。

世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義關(guān)于世界本質(zhì)問題的一個(gè)基本原理。這一原理的內(nèi)容包括（）。

自中國古代到現(xiàn)代，人們的計(jì)時(shí)工具經(jīng)歷了晝夜用子丑寅卯等計(jì)時(shí)到用24小時(shí)計(jì)時(shí)，這說明（）。

辯證唯物主義時(shí)空觀的現(xiàn)實(shí)意義包括（）。