A.感覺(jué)是我們唯一知道的東西 B.人的認(rèn)識(shí)只能停留于現(xiàn)象界,自在之物是認(rèn)識(shí)達(dá)不到的 C.無(wú)物存在 D.即使有物存在而又可知,這樣的知識(shí)也無(wú)法傳授給別人
A.把不依賴(lài)于人的客觀精神看作是世界的本質(zhì) B.認(rèn)為抽象的原則、概念不依賴(lài)于具體事物而獨(dú)立存在 C.與宗教唯心主義密切相關(guān) D.把“我”的感覺(jué)看作是世界的本原
A.理在事先 B.絕對(duì)理念說(shuō) C.心外無(wú)物 D.五行說(shuō)