A.社會(huì)性別主流化充分尊重和保護(hù)人權(quán) B.社會(huì)性別主流化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的重要內(nèi)容 C.社會(huì)性別主流化有利于真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益 D.社會(huì)性別主流化是國際社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求
A.家庭倫理總是以自己的標(biāo)準(zhǔn)去論證產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的合理性,并通過造成相應(yīng)的社會(huì)輿論,對(duì)不利于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想行為進(jìn)行否定和譴責(zé)。 B.家庭倫理是控制社會(huì)秩序的重要環(huán)節(jié)。 C.家庭倫理道德建設(shè)關(guān)系到社會(huì)的安定。 D.家庭道德是社會(huì)穩(wěn)定的保障,是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)與文明進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)。
A.心理咨詢有其局限性 B.應(yīng)禁止使用專來術(shù)語 C.盡可能避免使用方言 D.積極練習(xí)以避名緊張
其代表人物是美國社會(huì)心理學(xué)家“海斯”,認(rèn)為擇偶標(biāo)準(zhǔn),是一代一代模仿、學(xué)習(xí)、傳承的。
①家長對(duì)自身角色、父母子女權(quán)利義務(wù)的認(rèn)知; ②家庭自身素質(zhì)、教育能力、與子女的溝通能力。