00504藝術(shù)概論章節(jié)練習(xí)(2020.05.16)

問答題
結(jié)合某部作品，試分析藝術(shù)與哲學(xué)之間的關(guān)系。
答案：（1）這一題目應(yīng)結(jié)合歌德的《浮士德》、曹雪芹的《紅樓夢》等一些具有深刻意蘊(yùn)的作品來分析。
（2）哲學(xué)主要從事自...
填空題
歸結(jié)起來看，最有影響力、經(jīng)久不衰與藝術(shù)始終相伴的創(chuàng)作方法主要只有兩種：（）和（）。
答案：現(xiàn)實(shí)主義；浪漫主義
填空題
（）是藝術(shù)的生命，個(gè)性是藝術(shù)的靈魂。
答案：獨(dú)創(chuàng)性
填空題
藝術(shù)的世界性與民族性的關(guān)系是：民族藝術(shù)是世界藝術(shù)的（），世界藝術(shù)則是各民族藝術(shù)的共相。要點(diǎn)在于表現(xiàn)“（）”和（），并真實(shí)反映社會發(fā)展和時(shí)代精神。
答案：個(gè)性呈現(xiàn)；人的一般本性；人類的共同美
填空題
西方流傳至今最早的文學(xué)作品，是誕生于公元前8世紀(jì)左右的古希臘荷馬史詩，即（）和（）這兩大著名史詩。
答案：《伊利亞特》；《奧德賽》
填空題
最早的北魏時(shí)期雕塑的佛像，以麥積山最為典型，即所謂的“（）”。
答案：秀骨清相
填空題
對于那些寫神怪狐鬼故事的作品，作者的觸發(fā)點(diǎn)和觀察的根據(jù)仍離不開其所身處的（）。
答案：現(xiàn)實(shí)生活
名詞解釋
現(xiàn)代藝術(shù)
答案：這是19世紀(jì)末來西方各種文藝新潮和藝術(shù)流派的總稱，包括象征主義、表現(xiàn)主義、流行主義、未來主義、超現(xiàn)實(shí)主義、后期印象主義等...
問答題
簡述藝術(shù)活動中的三種審美效應(yīng)。
答案：三種審美效應(yīng)分別為：
（1）共鳴。它是指在藝術(shù)欣賞中，欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運(yùn)所打動，從而...

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00504藝術(shù)概論章節(jié)練習(xí)(2020.05.16)

結(jié)合某部作品，試分析藝術(shù)與哲學(xué)之間的關(guān)系。

歸結(jié)起來看，最有影響力、經(jīng)久不衰與藝術(shù)始終相伴的創(chuàng)作方法主要只有兩種：（）和（）。

（）是藝術(shù)的生命，個(gè)性是藝術(shù)的靈魂。

藝術(shù)的世界性與民族性的關(guān)系是：民族藝術(shù)是世界藝術(shù)的（），世界藝術(shù)則是各民族藝術(shù)的共相。要點(diǎn)在于表現(xiàn)“（）”和（），并真實(shí)反映社會發(fā)展和時(shí)代精神。

西方流傳至今最早的文學(xué)作品，是誕生于公元前8世紀(jì)左右的古希臘荷馬史詩，即（）和（）這兩大著名史詩。

最早的北魏時(shí)期雕塑的佛像，以麥積山最為典型，即所謂的“（）”。

對于那些寫神怪狐鬼故事的作品，作者的觸發(fā)點(diǎn)和觀察的根據(jù)仍離不開其所身處的（）。

現(xiàn)代藝術(shù)

簡述藝術(shù)活動中的三種審美效應(yīng)。

00504藝術(shù)概論章節(jié)練習(xí)(2020.05.16)

結(jié)合某部作品，試分析藝術(shù)與哲學(xué)之間的關(guān)系。

歸結(jié)起來看，最有影響力、經(jīng)久不衰與藝術(shù)始終相伴的創(chuàng)作方法主要只有兩種：（）和（）。

（）是藝術(shù)的生命，個(gè)性是藝術(shù)的靈魂。

藝術(shù)的世界性與民族性的關(guān)系是：民族藝術(shù)是世界藝術(shù)的（），世界藝術(shù)則是各民族藝術(shù)的共相。要點(diǎn)在于表現(xiàn)“（）”和（），并真實(shí)反映社會發(fā)展和時(shí)代精神。

西方流傳至今最早的文學(xué)作品，是誕生于公元前8世紀(jì)左右的古希臘荷馬史詩，即（）和（）這兩大著名史詩。

最早的北魏時(shí)期雕塑的佛像，以麥積山最為典型，即所謂的“（）”。

對于那些寫神怪狐鬼故事的作品，作者的觸發(fā)點(diǎn)和觀察的根據(jù)仍離不開其所身處的（）。

現(xiàn)代藝術(shù)

簡述藝術(shù)活動中的三種審美效應(yīng)。

結(jié)合某部作品，試分析藝術(shù)與哲學(xué)之間的關(guān)系。

歸結(jié)起來看，最有影響力、經(jīng)久不衰與藝術(shù)始終相伴的創(chuàng)作方法主要只有兩種：（）和（）。

（）是藝術(shù)的生命，個(gè)性是藝術(shù)的靈魂。

藝術(shù)的世界性與民族性的關(guān)系是：民族藝術(shù)是世界藝術(shù)的（），世界藝術(shù)則是各民族藝術(shù)的共相。要點(diǎn)在于表現(xiàn)“（）”和（），并真實(shí)反映社會發(fā)展和時(shí)代精神。

西方流傳至今最早的文學(xué)作品，是誕生于公元前8世紀(jì)左右的古希臘荷馬史詩，即（）和（）這兩大著名史詩。

最早的北魏時(shí)期雕塑的佛像，以麥積山最為典型，即所謂的“（）”。

對于那些寫神怪狐鬼故事的作品，作者的觸發(fā)點(diǎn)和觀察的根據(jù)仍離不開其所身處的（）。

簡述藝術(shù)活動中的三種審美效應(yīng)。