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歷史學(xué)家馬克·布洛赫在《為歷史學(xué)辯護》中說:“各時代的統(tǒng)一性是如此緊密,古今之間的關(guān)系是雙向的。對現(xiàn)代的曲解必定源于對歷史的無知;而對現(xiàn)實一無所知的人,要了解歷史也必定是徒勞無功的?!弊髡咴诖藦娬{(diào)的是()
A.辯證統(tǒng)一、中外關(guān)聯(lián)
B.厚積薄發(fā)、以古諷今
C.鑒往知來、貫通古今
D.厚今薄古、學(xué)貫中西
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太平天國運動爆發(fā)后,馬克思抑制不住內(nèi)心的興奮,曾稱太平天國為“中華共和國”、“世界上第一個具有共產(chǎn)主義性質(zhì)的政權(quán)?!?902年,孫中山則說“太平天國一朝為吾國民族大革命之輝煌史„„為今日吾黨宣傳排滿好資料?!瘪R克思、孫中山對太平天國的評價()
A.符合革命史觀,角度相同
B.符合現(xiàn)代化史觀,立場相同
C.符合革命史觀,角度不同
D.符合文明史觀,立場不同
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史學(xué)家陳寅恪先生提出的“歷史理解之同情(即強調(diào)要站在當事人所處的時代思考和評價歷史事件)”是史學(xué)界研究歷史事物的基本原則之一。下列評述符合這一基本原則的是()
A.商鞅不能將“德治”與“法治”結(jié)合致變法失敗
B.漢武帝實行鹽鐵官營主要是為推動手工業(yè)的發(fā)展
C.洋務(wù)運動強調(diào)“中體”是為引入“西用”而鋪路
D.新文化運動全盤否定傳統(tǒng)文化有失認知的客觀性
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