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【案例分析題】
閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時(shí)候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說(shuō)：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”傅雷從昆明回來(lái)以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識(shí)學(xué)問(wèn)的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會(huì)中，都是難得見(jiàn)到的，連孔子也說(shuō)過(guò)：“吾未見(jiàn)剛者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必說(shuō)“愿你安息吧”，只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識(shí)分子中間。
議論。突出主題，表達(dá)對(duì)傅雷最好的紀(jì)念。
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【案例分析題】
閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時(shí)候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說(shuō)：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”傅雷從昆明回來(lái)以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識(shí)學(xué)問(wèn)的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會(huì)中，都是難得見(jiàn)到的，連孔子也說(shuō)過(guò)：“吾未見(jiàn)剛者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必說(shuō)“愿你安息吧”，只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識(shí)分子中間。
希望傅雷儒家之剛者的剛直品德，永遠(yuǎn)彌漫于知識(shí)分子之間。
【案例分析題】
閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時(shí)候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說(shuō)：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”傅雷從昆明回來(lái)以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識(shí)學(xué)問(wèn)的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會(huì)中，都是難得見(jiàn)到的，連孔子也說(shuō)過(guò)：“吾未見(jiàn)剛者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必說(shuō)“愿你安息吧”，只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識(shí)分子中間。
一是浩然之氣的儒家之剛的品德歷來(lái)少見(jiàn)，二是由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，像傅雷那樣的剛直品德尤其少見(jiàn)。
【案例分析題】
閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時(shí)候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說(shuō)：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”傅雷從昆明回來(lái)以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識(shí)學(xué)問(wèn)的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會(huì)中，都是難得見(jiàn)到的，連孔子也說(shuō)過(guò)：“吾未見(jiàn)剛者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必說(shuō)“愿你安息吧”，只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識(shí)分子中間。
藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識(shí)學(xué)問(wèn)的積累。
