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教育不能止于直接經(jīng)驗(yàn),不能過于具體化,而必須上升到理論,發(fā)展思維,形成概念。
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1946年,美國視聽教育家戴爾在《視聽教學(xué)法》中第一次提出"經(jīng)驗(yàn)之塔"理論,他把人們獲得的經(jīng)驗(yàn)分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩大類。
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屏幕上的事物是實(shí)際事物的代表,而不是本身通過看電影和電視,得到的是替代經(jīng)驗(yàn)。
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